اتفاقاتی در روز دحوالارض افتاده است که به صورت اختصار به آن ها میپردازیم 1- پهن شدن زمین از محل کعبه 2- متولد شدن حضرت ابراهیم و حضرت عیسی (ع) 3- به خشکی نشستن کشتی حضرت نوح این اتفاقات درخور تامل هست و نمیتوانیم از کنار آن ها به سادگی عبور بکنیم

ادامه عکس العمل های اندیشمندان مسلمان در مواجهه با پوزیتیویسم از زمان قاجار تا انقلاب اسلامی : - توسل به علم مدرن (تلاش در راستاي تلفیق علم و دین) - تلاش در راستاي معرفی بُعد اجتماعی و انقلابی دین با تکیه بر علوم اجتماعی مدرن - جمع میان کلام کلاسیک و سنتی و علم مدرن

جهان اسلام در دوران مدرن با جریان شناختی پوزیتویسم در ساختارسازی تمدن غرب مواجه بود. مکتب‌ پوزیتویسم منطقی با مبانی معرفت‌شناسی، هستی‌شناسی و انسان‌شناسی خود توانست نظام‎‌های اجتماعی بنا کرده و علوم انسانی را نیز در راستای طراحی این نظام‌ها تولید بنماید که درمقاله قبل به چندنمونه ازآن اشاره شد. از سوی دیگر‌اندیشمندان مسلمان در مقابل این مکتب معرفت‌شناسی علم­محور (تجربه­گرا) ، عکس‌ العمل‌هایی داشته‌اند که نحوه مواجهه این ‌اندیشمندان همراه با نگرش معرفت­شناسی فقیه در تمدن‌سازی نقش بسزایی دارد.

مکتب معرفت­شناسی پوزیتیویستی، با اصالت­دادن انحصاری به تجربه، هستی­شناسی خاصی از خود به­جا گذاشته است. برای درک این جهان­بینی باید ساختار معرفت­شناسی، هستی­شناسی و انسان­شناسی مدرن مورد خوانش قرار گیرد. درواقع خیلی از نظریات هستی شناسی مانند نظریه بیگ بنگ ،تکامل حیات آپارین و اصل تبدل انواع داروین برخاسته ازهمین مکتب فکری است.

ساختارسازی و نظام‌سازی اجتماعی بشریت از مهم‌ترین رسالت‌های پیامبران الهی بوده است، پیامبر اسلام صلّی الله علیه و آله نیز از این امر مستثنی نبوده و با ارائه دین کامل اسلام، برنامه دنیوی و اخروی انسان‌ها را ابلاغ نموده است. دین اسلام همچون سایر ادیان وحیانی در صدد به‌ سعادت رساندن انسان در زندگی دنیوی و اخروی بوده و هست. اجرایی ‌شدن وحی در جامعه انسانی در قالب برپایی حکومت الهی، از آرمان‌های همه پیامبران است. اما عده‌ای از پیامبران به‌خاطر شرائط زمانه خود نتوانستند حکومت عدل برپا نمایند. در این میان پیامبر اسلام توانستند حکومت دینی با محوریت شهر مدینه را تأسیس نمایند که این حکومت مظهر آموزه‌های بینشی و ارزشی اسلا‌می ‌باشد. اهتمام آن حضرت بر طراحی نظام‌های سیاسی، اقتصادی، امنیتی و دیگر نظام‌ها با تکیه بر وحی الهی بود.

یکی از مهمترین چالش هایی که از ابتدای تاریخ بشریت وجوددارد،این است که باتوجه به اینکه  انسان  ها فطرتا جمعی زندگی می کنند،با چه مبنای فکری این جوامع را باید اداره کرد؟ بیان دیگر اینکه بهترین برنامه برای اداره جوامع تا رسیدن به اوج شکوفایی انسانی وتمدن چیست؟! آیا نسخه هایی که بشریت تابه حال برای تحقق این مهم داده است، کافی و مفیدفایده بوده است؟ آیا پس از تجربه های متمادی در طول تاریخ توانسته اند به یک برنامه کامل با کمترین عیب و نقص برسند؟ بافرض اینکه نظریه های بسیار غنی در این مسئله وجودداشته باشد،چه مقدار از این نظریه ها به عرصه عمل رسیده است؟

قدم میزدم وحرکاتش را تماشا میکردم ، حرکات دلنشین و باوقارش را نظاره میکردم ، اسم وسط آن مرا خیره کرد، اشک در چشمانم حلقه زد و حدیثی به یاد آوردم که میفرمایند : أَنَا قَتِيلُ‏ الْعَبْرَةِ لَا يَذْكُرُنِي‏ مُؤْمِنٌ‏ إِلَّا اسْتَعْبَر هیچ مومنی نام من را به یاد نمی آورد مگر اینکه اشک در چشمانش حلقه میزند.

تشبیه به حیوان کردنِ جامعه توسط امام خیلی درخور تامل هست چون در جامعه امروزی با تعالیم غربی فقط میتوان به این نتیجه رسید که هرکه زورش بیشتر و وحشی تر پس بهره مندی اش از امکانات مادی و ... بیشتر . این تشبیه در جامعه امام سجاد (ع) که یک جامعه پسا کربلایی هست بسیار مهم هست و باید بیشتر از قبل بررسی و ملاحظه شود .

درسال دهم هجری اتفاقات بسیاری رخ داده که دو مورد از آن ها از اهمیت بسزایی برخوردار هستند، یکی واقعه عظیم غدیر و دیگری هم واقعه بی نظیر مباهله

در میان مسلمانان وقتی سراغی از اصول دین میگیریم و از آن ها سوالاتی راجع به این اصول میپرسیم با جواب های متفاوتی رو برو میشویم و در خلال جواب ها بعضی جواب ها بسیار قابل تامل هست .

هر صنفی در جامعه از بقیه با یک تعابیری از صنف دیگری جدا می شود. آخوند چکاره است که از باقی اصناف جدا شود ؟ بقیه چکاره هستند ؟

یکی از معادلات مجهول خداوند که در قرآن به آن بهای زیادی داده شده و به نوعی پایه و اساس تربیت بشری را در آن نهاد است ابتلائات انسان می باشد.

ارتش رژیم صهیونیستی از زمان تشکیل خود که قدمت آن به اعلام موجودیت این رژیم با اشغالگری سرزمین‌های فلسطینی بر می‌گردد، جنایت‌های زیادی را علیه ملت فلسطین و دیگر ملت‌های منطقه انجام داده است.

یهودی کیست؟ به چه کسی یهودی اطلاق می شود؟ یهودی بودن ریشه در نژاد دارد یا مذهب و عقیده؟ آیا انتساب نژاد پرستی به آیین یهودیت یک تهمت نارواست؟